Những học giả hiện đại nghiên cứu về Thái Binh Dương cho rằng, những tượng đá ở Rapanui nên quy về văn hóa Pôlinêxia, căn cứ của họ là ngôn ngữ mà thổ dân trên đảo sử dụng, theo như thuyền trưởng Côke thì vẫn giữ âm vận của cư dân vùng quẩn đảo Nam Thái Bình Dương.
Chứng tỏ cư dân trên đảo Rapanui có nguồn gốc từ Pôlinêxia. Những học giả phản đối quan điểm này thì cho rằng, đảo Rapanui cách rất xa châu A mà lại tương đối gần Nam Mỹ về tống thể mà nói, Pôlinêxia là một trong những nơi loài người đông cư trú tương đổi muộn. Nghiên cứu lịch sử PôlinOxia thì không sớm hơn thể kỷ thứ 9, Còn khảo cổ đảo Rapanui thì chứng tỏ vào thế kỷ thứ 14 mói cố người ở.
Phần đông các học giả lại cho rằng, phiu vào những năm 1500 hoặc 1600 trở về sau, trên đảo Rapanui mới có loài ngươi đến cư trú, Điều này lại chứng tỏ thời gian có người ở trên đẳo Rapanui từ lúc bắt đầu đến lúc người Hà Lan lần đầu tiên đến đảo này vào năm 1722 là quá ngắn ngủi, chỉ có hơn 100 năm. Thế thì người trên đáo không thể nào hoàn thành nổi công trình tạc tượng to lớn như vậy được.Đó thật là điều hoang đường.
Rõ ràng, bắt đầu từ khía cạnh nhân chủng học dường như có thể tìm ra được con đường vén bức màn bí mật trên đảo Rapanui.
Nếu bắt đầu từ khía cạnh so sánh tổn giáo các học giả phát hiện thấy trên đảo có sự tín ngưỡng đối với chim, hơi giống với hội họa và khắc gỗ của cư dân trên quần đảo Sôlômôn. Sự thể hiện “người chim” trên các bức họa và khắc gỗ trên quần đảo Sôlômôn là những hình thân người đầu chim, mắt to mà tròn, mở cong và dài. Ngoài ra, nếu so sánh về khía cạnh tập tục sinh hoạt cũng có điểm giống nhau giữa người trên đảo Rapanui và quần đảo Sôlômôn. Người trên đảo Rapanui khi tổ chức lễ mừng thì người chủ trì bao giờ cũng phải cạo trọc đầu và bôi màu đỏ. Người trên quần đảo Sôlômôn thì nhuộm đỏ tóc, tập tục đó có từ lâu và tương đốì phổ biến. Bởi vậy các học giả ấy cho rạng, tập tục sùng bái “người chim” trên đảo Rapanui là chịu ảnh hưởng của tập tục trên quần đảo Sôlômôn.
Ngoài ra người trên đảo Rapanui và dân tộc Mêlanêxia trên quần đảo Sôlômôn đều có tập tục kéo dài tai. Ngài Rôgơven đã từng trông thấy tai của một số người trên đảo Rapanui rủ xuống tận tới vai. Tập tục đó cũng được thể hiện trên những tác phẩm nghệ thuật điêu khắc của người trên đảo Rapanui; Trong những tượng đá khổng lồ không ít những pho có tai dài rủ xuống. Còn những tượng có tai dài ở quần đảo Sôlômôn thì lại càng nhiều.
Từ khóa tìm kiếm
nhiều: những điều kỳ bí trên thế giới,
ngoài
hành tinh
